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中国鞋文化

这会是一个很长的故事……

鞋,作为人们生活的必需品,已有数千年的历史,从远古年代先人们用兽皮、树皮裹足,到今天繁花似锦的各种鞋式,走过漫长发展的路程。鞋由实用性发展到既讲究实用,又要求美观。古代就有“上衣,下衣,足衣”之说。

所谓“足衣”,即指鞋与袜。鞋是人们服饰的组成部分,在服饰穿着上起着“画龙点睛”的装饰效果。鞋,在它的发展过程中,因地域、气候、民族不同,加之政治经济的影响,形成了各种不同的风格和表现形式。这些看上去只是横着的英文“L”型的鞋样,通过历代人们的智慧不断地发展创新,可以随心所欲地生产出成千上万个花色品种来,而这种发展,正是鞋文化的发展。那些做工精细,色彩艳丽,花样繁多的一双双鞋子,无不充满着美的魅力,值得我们去欣赏它、收藏它、研究它。数十万年以前,人类为了保护脚部不受伤害,已学会了用动、植物的皮或茎裹脚。特别是皮革之类的东西是狩猎以后得来的剩余产品,因为它的质地坚韧耐磨,防寒保暖,所以被用来当作服饰和“鞋袜”穿。这就是人类最初的鞋。

古老的原始木履。板上有五个洞,作为系绳之用。1989年在浙江省慈湖新石器时代良渚文化时期遗址发现。出土时一只已腐烂,另一只比较完整。据考古学家运用C14测定为5365士125年前的遗物。这虽是仿制品,但再现了原始木履的形制。战靴上的蟠缡纹是典型的战国纹样。此仿古品的形制,是赵武灵王“胡服骑射”变革时从东胡族引进的皮靴。“胡服骑射”是我国鞋文化史上第一次伟大的改革实践。战国时,各国战争频繁。赵武灵王首先引进北方民族和西域少数民族所着的胡服,战士们穿短衣、着裤、着马靴,作战十分灵活。于是赵国逐步放弃车战,改用骑兵战术,终于使赵国成为“战国七雄”之一。靴的出现,是我国鞋史上的一个伟大里程碑。它变穿舄穿履而改着靴,从根本上改变了中国的军事生活、政治生活乃至社会生活。从此,皮靴不仅成为我国各朝代的军事用鞋,同时传入民间,演变为生活用鞋。成为中原一带的民族鞋饰。

金莲旧时指缠足妇女的纤足。后引申为小脚鞋。其起源众说纷纭,史学界一般认为金莲始自五代南唐。李后主令宫女睿娘用帛缠足成弓状,在金制莲花台上跳舞,故称“三寸金莲”。后从宫廷到民间,形成妇女纤足以小为美、为贵的民俗。建国后已绝迹。它的精细工艺,作为历史进入博物馆。民间有个传说,隋朝炀帝是一个荒淫无道的昏君,他去运河游玩,不想用男丁,而改用百名美女为他拉纤,一位铁匠的女儿吴月娘被选中。吴家父女非常痛恨炀帝,准备借此机会刺杀炀帝。吴父专为女儿打制了一把三寸长、一寸宽的莲花瓣刀。吴月娘将刀用布裹在脚底下,同时把脚也尽量裹小,又按裹小的脚做了双鞋,鞋底上刻上莲花,十分漂亮。炀帝见后,非常喜欢,就下旨召见吴月娘近身,想看看缠足。吴月娘等侍臣走开,慢慢解开裹脚布,突然抽出“莲花”刀刺向炀帝,炀帝一闪身,被刺中手臂,炀帝随即拔刀向月娘砍去,月娘自知事已败露,便投河自尽了。炀帝回宫后下了一道圣旨“女子再美,裹足者不选”。但民间为了怀念吴月娘,都纷纷裹起脚来,以示纪念。

清代宫廷女布鞋仍是中国传统色红色为主色调,配以花纹,底有寸厚,贵气而精美,满族女子多有穿着,且脚都比较大,跟常人无异。

清代宫廷男布鞋造型粗犷,短鞋口、双梁,配以花纹,秀长而不失阳刚之气。

满族妇女喜欢穿长袍,行走不便,便在鞋底上加上高底。鞋底上宽下圆,形似花盆,因此而得名。这种花盆底鞋为木头底,上面裹一层布,鞋底制成马蹄状,所以又叫马蹄底鞋,走路时会发出有节奏的响声,传说满族穿上这种鞋可以驱蛇虫,蛇虫听到走路的声音,就会远远的避开。另说妇女穿长裙,花盆底鞋可使身体增高,便身体更加修长,另外由于鞋的特殊造型,女子走路双手臂前后摆动幅度较大,身材更加婀娜多姿。

这双木制"三寸金莲",红底子,黄色花纹。这双鞋的上面用两只小圆木塞住,可做欣赏用。也有人作贮存器,将自己喜爱的小物件放进去贮藏。

原始鞋子的制作

北方寒冷地区鞋饰文明比南方开发较早。先祖把猎取的野兽用简单的锋利石器把皮、肉分离,再用石器把整張兽皮切割成数块毛皮,同时割制一些窄皮条。然后将整块切割合适的兽皮包扎在脚上,保护脚板以免冻伤和割裂。这种最原始的“足衣”因用裹扎的方法,亦有“裹足皮”之称,成为人类鞋饰源头的“始祖鞋”。为了便于扎系,先人将兽皮裁成块状,在边缘处割开多个小孔,将皮条穿于小孔内,收紧皮条将兽皮捆扎在脚踝骨位置。这种“裹脚皮”西北地区称为“裘茹克”。缝制工具的进化促进了“裹脚皮”的革命,先人学会用骨针按脚形缝合兽皮,制造出底帮不分的“摺脸鞋”。此后,人们发现由于鞋帮和鞋底功能不同,往往当鞋底磨透时鞋面却完好无损。为了能替换易磨损的鞋底,先人们学会帮、底分别选用不同质地的毛皮,来延长鞋子的使用寿命,并通过绱缝工艺完成整双鞋,这样就出现了现代鞋的雏形--缝绱鞋。当时缝绱鞋有不同的款型和样式,鞋帮有无靿、有靿之款型,鞋底有翹头、平头之样式。

生活在南部潮湿、炎热地域的先人无须穿用兽皮鞋抵御寒冷,便充分利用自然资源——木材、植物叶茎(如芦草、蒲草以及葛、棕、麻等)作为制鞋材料,制成多耳、多鼻草茎鞋和木底鞋。故在服饰史上常把兽皮和草木作为最古老的鞋材,而皮鞋和草鞋也是从远古一直走到今天的最古老的鞋饰。处于奴隶社会的商周时期,鞋履统称作“屦”。该时期的丝织业有了较大发展,丝织鞋料的产生与应用成为中华鞋材的一大革新。当时屦的材料主要是草、麻、皮、丝等。在奴隶社会中奴隶主与奴隶的阶层等级观念在衣冠鞋履中明显张扬出来。“衣服所以表贵贱,施章乃服明上下”,鞋饰通过不同的材质、形制、色彩等信息符号昭明穿着者的身份;精美的丝履成了奴隶主财富和地位的象征。奴隶社会的最高统帅 “天子”穿用双层底的“舄鞋”,奴隶主和上层权贵男性穿着的鞋履大多为用皮革制作的平底翘头鞮,奴隶主眷属与上层的贵妇人穿丝履。社会中层普通平民只能穿用麻、葛等植物纤维的平底编织履,社会最下层的奴隶的鞋履,材料最为粗劣,大多用草茎、树皮、粗麻类等,制作简易,一般仅做鞋底部分,上部用绳纽固定在脚上,亦称为扉或屩,形制同于当今的草鞋。纵观鞋业发展史,隋唐开创了鞋业初级阶段。制鞋从家庭自给自足走向商品化市场。为了使商品鞋便于流通,唐代已在鞋履业中开始应用表示脚大小的“鞋号”。唐代之前足衣名称混杂,为了统一名称,唐朝正式用“鞋”统称足衣。

MRO平台对工业制造业的重要意义

经济全球化、信息技术的革命和现代管理思想的发展,使世界制造业的价值曲线发生改变。同传统制造业相比,现代制造业的价值主要体现在产品设计和产品中后期管理上。改革开放后,我国制造业已占据全球重要份额。但总体来看,当前中国工业制造业只是占据着世界制造业价值链的低端,M…

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